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Viejo pero bueno

Sgeun un etsduio, no ipmotra el odren en el que las ltears etsan ersciats, la uicna csoa ipormtnate es que la pmrirea y la utlima ltera esten ecsritas en la psiocion cocrrtea. El rsteo peuden estar ttaolmntee mal y aun pordas lerelo sin pobrleams. Etso es pquore no lemeos cada ltera por si msima snio la paalbra cmoo un tdoo. Pesornamelnte me preace icrneilbe.

"How to confuse an idiot"

No tengo palabras

Descapotables, tanques y batmóviles

EN LA ÉPOCA EN QUE JOBS, Wozniak, Gates y Allen estaban soñando estos planes inverosímiles, yo era un adolescente que vivía en Ames, Iowa. El padre de uno de mis amigos tenía un viejo MGB descapotable¹ oxidándose en el garaje. A veces conseguía que arrancara y cuando lo hacía nos llevaba a dar una vuelta por el barrio, con una expresión memorable de salvaje entusiasmo juvenil en la cara; para sus preocupados pasajeros era un loco, tosiendo y renqueando por Ames, Iowa, y tragándose el polvo de oxidados Gremlins y Pintos, pero en su propia imaginación era Dustin Hoffman cruzando el Puente de la Bahía con el cabello al viento.

Mirando atrás, esto me reveló dos cosas acerca de la relación de las personas con la tecnología. Una fue que el romanticismo y la imagen influyen mucho sobre su opinión. Si lo dudan (y tienen un montón de tiempo libre), pregúntenle a cualquiera que tenga un Macintosh y que por ello imagina ser miembro de una minoría oprimida.

El otro punto, algo más sutil, fue que la interfaz es muy importante. Claro que aquel MGB era un coche malísimo en casi cualquier aspecto importante: pesado, poco fiable, poco potente. Pero era divertido conducirlo. Respondía. Cada guijarro de la carretera se sentía en los huesos, cada matiz en el asfalto se transmitía instantáneamente a las manos del conductor. Podía escuchar el motor y saber qué fallaba. El volante respondía inmediatamente a las órdenes de las manos. Para nosotros, los pasajeros, era un ejercicio fútil de no ir a ningún lado --más o menos tan interesante como mirar por encima del hombro de alguien que introduce números en una hoja de cálculo--. Pero para el conductor era una experiencia. Durante un breve tiempo, estaba expandiendo su cuerpo y sus sentidos en un ámbito más amplio, y haciendo cosas que no podía hacer sin ayuda.

La analogía entre coches y sistemas operativos es bastante buena, así que permítanme seguir con ella durante un rato como modo de dar un resumen sumario de nuestra situación hoy en día.

Imagínense un cruce de carreteras donde hay cuatro puntos de venta de coches. Uno de ellos (Microsoft) es mucho, mucho mayor que los demás. Comenzó hace años vendiendo bicicletas de tres velocidades (MS-DOS); no eran perfectas, pero funcionaban y, cuando se rompían, se arreglaban fácilmente.

Enfrente estaba la tienda de bicicletas rival (Apple), que un día empezó a vender vehículos motorizados: coches caros, pero de estilo atractivo, con los mecanismos herméticamente sellados, de tal modo que su funcionamiento era algo misterioso.

La tienda grande respondió apresurándose a sacar un kit de actualización (el Windows original) al mercado. Se trataba de un dispositivo que, cuando se atornillaba a una bicicleta de tres velocidades, le permitía seguir, a duras penas, el ritmo de los coches Apple. Los usuarios tenían que usar gafas de protección y siempre estaban sacándose bichos de los dientes,² mientras los usuarios de Apple corrían en su confort herméticamente sellado, burlándose por las ventanillas. Pero los Micro-motopedales eran baratos, y fáciles de reparar comparados con los coches Apple, y su cuota de mercado creció.

Al final la tienda grande acabó por sacar un coche en toda regla: un monovolumen colosal (Windows 95). Tenía el encanto estético de un bloque soviético de viviendas para obreros, perdía aceite y le estallaban las bujías, pero fue un éxito tremendo. Poco tiempo después, sacaron también un enorme vehículo para la circulación fuera de carretera destinado a usuarios industriales (Windows NT), que no era más bonito que el monovolumen, y sólo algo más fiable.

Desde entonces ha habido un montón de ruido y gritos, pero poco ha cambiado. La tienda pequeña sigue vendiendo elegantes sedanes de estilo europeo y gastándose mucho dinero en campañas publicitarias. Tienen carteles de «¡LIQUIDACIÓN!» puestos en el escaparate desde hace tanto tiempo que ya están amarillos y arrugados. La tienda grande sigue fabricando monovolúmenes y vehículos de circulación fuera de carretera cada vez más grandes.

Al otro lado de la carretera hay dos competidores que llegaron más recientemente. Uno de ellos, (Be, Inc.) vende batmóviles plenamente operativos (los BeOS). Son más bonitos y elegantes incluso que los eurosedanes, mejor diseñados, más avanzados tecnológicamente y al menos tan fiables como cualquier otra cosa en el mercado: y sin embargo son más baratos que los demás.

Con una excepción, claro: Linux, que está enfrente mismo, y que no es un negocio en absoluto. Es un conjunto de tiendas de campaña, yurtas, tipis y cúpulas geodésicas levantadas en un prado y organizadas por consenso. La gente que vive allí fabrica tanques. No son como los anticuados tanques soviéticos de hierro forjado; son más parecidos a los tanques M1 del ejército estadounidense, hechos de materiales de la era espacial y llenos de sofisticada tecnología de arriba abajo. Pero son mejores que los tanques del ejército. Han sido modificados de tal modo que nunca, nunca se averían, son lo bastante ligeros y maniobrables como para usarlos en la calle y no consumen más combustible que un coche compacto. Estos tanques se producen ahí mismo a un ritmo aterrador, y hay un número enorme de ellos alineados junto a la carretera con las llaves puestas. Cualquiera que quiera puede simplemente montarse en uno y marcharse con él gratis.

Los clientes llegan a este cruce en multitudes, día y noche. El noventa por ciento se van derechos a la tienda grande y compran monovolúmenes o vehículos para circulación fuera de carretera. Ni siquiera miran las otras tiendas.

Del diez por ciento restante, la mayoría va y compra un elegante eurosedán, deteniéndose sólo para mirar por encima del hombro a los filisteos que compran monovolúmenes y vehículos para circulación fuera de carretera. Si acaso llegan a fijarse siquiera en la gente al otro lado de la carretera, vendiendo los vehículos más baratos y técnicamente superiores, estos clientes los desprecian, considerándolos lunáticos y descerebrados.

La tienda de batmóviles vende unos cuantos vehículos al maniático de los coches de ocasión que quiere un segundo vehículo además de su monovolumen, pero parece aceptar, al menos de momento, que es un jugador marginal.

El grupo que regala los tanques sólo permanece vivo porque lo llevan voluntarios, que se alinean al borde de la calle con megáfonos, tratando de llamar la atención de los clientes sobre esta increíble situación. Una conversación típica es algo así:

HACKER CON MEGÁFONO: ¡Ahorra dinero! ¡Acepta uno de nuestros tanques gratis! ¡Es invulnerable, y puede atravesar roquedales y ciénagas a ciento cincuenta kilómetros por hora consumiendo dos litros a los cien!

FUTURO COMPRADOR DE MONOVOLUMEN: Ya sé que lo que dices es cierto... pero... eh... ¡yo no sé mantener un tanque!

MEGÁFONO: ¡Tampoco sabes mantener un monovolumen!

COMPRADOR: Pero esta tienda tiene mecánicos contratados. Si le pasa algo a mi monovolumen, puedo tomarme un día libre de trabajo, traerlo aquí y pagarles para que trabajen en él mientras yo me siento en la sala de espera durante horas, escuchando música de ascensor.

MEGÁFONO: ¡Pero si aceptas uno de nuestros tanques gratuitos te mandaremos voluntarios a tu casa para que lo arreglen gratis mientras duermes!

COMPRADOR: ¡Manténte alejado de mi casa, bicho raro!

MEGÁFONO: Pero...

COMPRADOR: ¿Pero es que no ves que todo el mundo está comprando monovolúmenes?

Copyright © 1999, 2003 Neal Stephenson
Copyright © 2003 Traficantes de Sueños
Se permite la reproducción total o parcial de esta obra y su difusión telemática siempre y cuando sea para uso personal de los lectores y se mantenga esta nota. Para la reproducción en papel con fines comerciales, se requiere la autorización expresa del titular del copyright.

La historia de nuestras cosas

Además de bueno, cierto y un poco desalentador con respecto al sistema en que vivimos, tiene una cierta clave de humor que lo hace entretenido.

Todos tenemos un pasado, hasta los presidentes

Le tomamos nota...

LUCHAN...

Luchan por lo que verdaderamente merece ser amado,

Aquello por la cual serán más libres,

Aquello por la cual serán más sabios,

Aquello por la cual serán más fuertes,

Aquello por la cual serán más dignos

De merecer lo más sagrado.

Luchan porque tienen la vida por delante,

Porque anhelan algo inasible e inefable,

Porque sueñan que no es inalcanzable,

Porque aprendieron que nada es imposible,

Pues sus ojos el ser han contemplado.

Luchan porque su ansia de saber no tiene fin,

Porque se obligan así mismos a saber,

Porque tienen que defender lo que es de todos,

Porque tiene el alma de oro,

Y luchan por deber.

Luchan porque tienen un motivo,

Porque tienen que rescatarnos del olvido,

Porque recuerdan aquello que miraron,

Porque quieren compartirlo,

Porque no son héroes sino sabios.

(Sois geniales... ^ ^)

BOLONIA - IMPRESIONES

OS DEJO UN COMENTARIO-REFLEXIÓN QUE DEJÉ EN UN BLOG. ESPERO QUE OS GUSTE:

La verdad es que no estoy de acuerdo en varias cosas que dices...(perdóname de antemano por el tuteo).

No hacemos esto para sentirnos más importantes, lo hacemos porque es necesario.
No somos alumnos vagos que fingen amprender, ni son nuestros profesores vagos que hacen que nos enseñan...no sé qué concepto de universidad tienes, pero la verdad es que no es el mismo que el mío, ni que el de mis compañeros anti-bologneses (por llamarnos de algún modo).

Creemos en el conocimiento, en la exigencia por parte del profesorado, en que aprender es verbo transitivo (como dice uno de nuestros lemas), en que la universidad no se debe vender al mejor postor, en que todos tenemos derecho a una educación digna y de calidad...creemos que este mundo tiene, debe, es necesario que cambie, y por ello salimos a las calles a dejarnos la garganta en las manifestaciones, y por eso estuvimos un mes no-durmiendo en el suelo de la facultad, por eso llevamos mucho tiempo con ojeras de no dormir de tanto hacer carteles, por eso nos sabemos los textos de la ANECA mejor que la gente que los ha redactado...porque la única forma que tenemos de cambiar la universidad es haciendo lo que mejor se nos da, estudiar y debatir, reflexionar...

Hemos conseguido debates públicos, hemos conseguido conocer la cara de la ANECA, hemos conseguido que se escuchen nuestras voces en la opinión pública, hemos conseguido que este próximo lunes haya un claustro en la UCM para debatir sobre el máster en formación del profesorado...

Hemos conseguido muchas cosas, y sí, estamos orgullosos de ello...porque nuestro trabajo va dando sus frutos...porque el trabajo de muchos otros que lucharon antes está dando sus frutos...porque el trabajo de algunos de nuestros profesores (esos "vagos" como tú dices) está dando sus frutos...

Porque el futuro de la educación española se merece algo mejor, porque nosotros nos merecemos algo mejor, porque ellos se merecen algo mejor.

Por todo eso,tenemos que luchar. Porque la lucha es el único camino posible, y ésta es nuestra forma de luchar, día a día, codo con codo.

Es muy fácil criticar a la gente que intenta luchar lo mejor que puede desde el sofá de casa...cómodamente...mientras ellos se dejan la vida en la calle.


¿Acaso yo como filóloga me merezco que dentro de un par de años mis estudios desaparezcan? ¿Acaso los filósofos se merecen no poder volver a estudiar a Kant decentemente?(y así suma y sigue)...creo que no,no nos lo merecemos, ni nosotros ni los que vienen después.

Y por eso, seguiremos luchando en las aulas, en los pasillos, en las calles...porque, como ya dije antes, "la lluita és, l'únic camí".

(Solidaridad con las titulaciones en peligro de extinción. Solidaridad con filología)

Una romanista desconsolada

(A)

22 de mayo de 2008 22:03

20q

Desde luego que una máquina no puede pensar pero
¿puede leer el pensamiento?

¡Va por vosotros!

Izquieda! Tú no eres de izquierdas
Derecha! Tampoco de derechas
De centro! Tú eres de centro, comercial
de centro comercial, anormal

Me han dicho que de casa te has cambiado
ya no vives en el acosado
te has ido a vivir al centro comercial
anormal, anormal, al centro comercial

Y ahora tienes jeta de tarjeta
eres un ente, autosuficiente
en pijama y zapatillas por el centro comercial

Eres de centro comercial

Tienes las neuronas caducadas
tus principios están en las rebajas
vives lamiendo tapas caducadas de yogur
te ha tocado un viaje a Soria a visitar el karrefur

Y ahora tienes jeta de tarjeta
eres un ente autosuficiente
en pijama y zapatillas por el centro comercial

Eres de centro comercial

Izquieda! Tú no eres de izquierdas
Derecha! Tampoco de derechas
De centro! Tú eres de centro, comercial
de centro comercial, anormal

So do I

Para mi desgracia, justo esta vez no parece que estés dentro de mi cabeza

Pd: Lo siento, sé que no te gustan estas gilipolleces, pero ya sabes, sigo autofelándome...

FOTOS DE LA ASAMBLEA PERMANENTE DE TRABAJO

...SOMOS GENIALES CHICOS... ^ ^

MANIFIESTO DE LA ASAMBLEA DE ESTUDIANTES

EL PRESENTE MANIFIESTO FUE REDACTADO POR LA ASAMBLEA DE ESTUDIANTES REUNIDA EN LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DE LA UCM, CON INTEGRANTES DE DISTINTAS FACULTADES CON FECHA DE 15 DE ABRIL DE 2008, Y DICE ASÍ:

DECLARACIÓN DE BOLONIA A DEBATE

¡OTRA EDUCACIÓN ES POSIBLE, OTRO MUNDO ES POSIBLE!

Estudiantes de diferentes facultades, perplej@s ante la falta de transparencia en torno a las transformaciones profundas que está sufriendo nuestra universidad, hemos decidido buscar por nosotr@s mism@s la información que nuestras autoridades nos niegan. Porque nos preocupa el futuro de la universidad pública hemos decidido encerrarnos a estudiar esta reforma. Quien no sabe no contesta, nosotr@s queremos saber para encontrar respuestas. Por eso nos hemos encerrado en la facultad de filosofía; para salir fuera, para que nuestra voz sea escuchada por la comunidad universitaria y por toda la sociedad. Para que se debata públicamente la reforma universitaria, con todas las cartas sobre la mesa. Después de una noche de intenso trabajo, hemos sacado algunas conclusiones:

NUEVOS GRADOS

Estamos en total desacuerdo con lo estipulado en el real decreto del 29 de octubre de 2007 de ordenación de titulaciones universitarias, en el que se define el grado así: “las enseñanzas del Grado tienen como finalidad la obtención por parte del estudiante de una formación general, en una o varias disciplinas, orientadas a la preparación para el ejercicio de actividades de carácter profesional” (art 9.1). Las licenciaturas pasan a tener 4 años de duración, de los que el primero se pretende que sea común a las titulaciones de la misma rama del conocimiento, trasladando así el bajo nivel de la educación secundaria a algo así como “años cero” en la educación superior. Hasta 60 créditos se pueden dedicar a prácticas no remuneradas en empresas (hablando siempre de créditos ECTS que suponen 25 horas de trabajo de el/la alumno). De los dos años restantes, se recomienda que uno sea dedicado a cursar estudios en el extranjero, con el programa Erasmus. Con este recorte en contenidos, unido al carácter profesionalizante del Grado, el primer ciclo universitario se convierte en una formación generalista que descualifica a l@s estudiantes y precariza su futuro laboral.

FINANCIACIÓN Y TASAS

La construcción del EEES sin inversión pública es imposible. ¿Cómo se va a sufragar la reforma a coste 0? Por un lado, reduciendo gastos, lo que significa una reducción de plantilla, externalización de servicios, precariedad de los becarios, etc. Por otro, aumentando los ingresos mediante la subida de tasas. Las tasas de matrícula este año han subido un 1% por encima del IPC en la Comunidad de Madrid, pudiendo llegar hasta a un 4%, que es la horquilla que establece el Consejo de Coordinación Universitaria. Los precios públicos en los postgrados han pasado de los actuales 9,90€/crédito de toda la licenciatura a 25,85€/crédito. Esta subida supone una barrera económica que provocará una división social.
La universidad se subordina al interés privado. Una vía es la financiación de grados y posgrados por empresas privadas (ejemplos: Cátedra UCM-Ptizer, Cátedra Microsoft de Accesibilidad a la Educación, Cátedra Endesa, etc.). Otra más indecorosa es la financiación con capital público (la recaudación de impuestos de todos los ciudadanos contribuyentes) de programas de grado y postgrado que corresponden a intereses de empresas, lo que se traduce en que la inversión pública se destina a la formación e investigación en torno a las exigencias del sector privado. Es decir, uso privado de dinero público. ¡No a la mercantilización de la Universidad!
El problema de la financiación enlaza enteramente con el sentido de la existencia misma de la Universidad, en tanto que depositaria de la investigación académica. Las titulaciones (especialmente los posgrados) deberán ser, una vez puestas en marcha, evaluadas según criterios no estrictamente académicos sino en función de su "rentabilidad social", entendida ésta como la capacidad de las titulaciones de recibir financiación por parte de agentes externos (empresas). Así, la docencia y la investigación académica (no sólo ya en Humanidades, cuya finalidad raramente parece poder encajarse en la lógica mercantil, sino en general respecto del desarrollo de los estudios en ciencia básica) quedan progresivamente desplazadas del ámbito universitario dentro del nuevo paradigma.
Por todo ello, exigimos la congelación de las tasas universitarias y la bajada progresiva hasta llegar a cero. Exigimos, además, que toda reforma universitaria tenga su correspondiente ley de acompañamiento presupuestario.

MÁSTER EN FORMACIÓN DEL PROFESORADO

Respecto a la particular obsesión en el Estado Español por la psicopedagogía, que se traduce en el nuevo máster en formación del profesorado que regula el ejercicio de la profesión de profesor sustituyendo al CAP, la asamblea suscribe el Manifiesto de la Junta de Facultad de Filosofía de la UCM, con el nombre de “La profesión de profesor”, en el que se denuncia la gravísima rebaja de la formación académico-científica del futuro profesor de secundaria por ser de contenidos estrictamente psicopedagógicos, con las preocupantes consecuencias que ello acarrea en cuanto a la garantía de una formación sólida de los/las futuros alumnos. Se denuncia también la simplificación del diagnóstico que focaliza problemas que son sin duda económicos y sociales en el punto concreto de la formación del profesorado. Se denuncian asimismo las consecuencias letales que para la persistencia de la vía investigadora va a tener el máster en aquellos estudios con un perfil profesional encaminado a la docencia principalmente, al ponerse de manifiesto que el nuevo máster no sólo habilita para el ejercicio de la profesión de profesor sino que también habilita (a pesar de que de ningún modo ofrece la formación para ello) para el desarrollo de estudios de tercer ciclo (tesis), y por lo tanto muchos futuros alumnos se verán forzados a cursar aquel máster que les habilite para ambas vías, reduciéndose el número de alumnos matriculados en los másteres de contenidos para probablemente desaparecer. Desde la asamblea se hace hincapié en la a todas luces injusta criba económica que establece el nuevo máster, al exigir precios de posgrado (unos 1500€, además del coste del título que acredita el nivel B1 de una lengua extranjera, también exigido para el acceso al máster) mientras que los precios anteriores eran 10 veces menores (unos 150€, coste del CAP).
Reivindicamos la derogación del Anexo a la Orden ECI/3858/2007 de 27 de diciembre de 2007 y la apertura de un debate en el que participen los sectores más afectados (profesores de secundaria, AMPAS, comunidad universitaria…) con el fin de que se desarrolle una propuesta que cuente con el conocimiento y aprobación de los sectores implicados. En esa misma línea, se ruega a la comunidad universitaria, especialmente al profesorado (como por ejemplo a la plataforma “Profesores por el conocimiento”, visiblemente activa en este aspecto) la elaboración de una propuesta detallada de una alternativa viable a este máster, en el sentido de lo planteado con unas prácticas análogas a las exigidas en medicina (MIR).

BECAS PRÉSTAMO

Las becas-préstamo, a diferencia de las tradicionales becas a fondo perdido, al obligar a la devolución de la cuantía recibida por el/la estudiante (más un porcentaje de interés), no pueden garantizar la igualdad de oportunidades para cursar estudios universitarios. Se olvida la desigualdad social de partida y se presupone que con condiciones iguales llegaremos a iguales oportunidades. Esto es sencillamente falso. Sólo mediante la redistribución social de la riqueza con las becas a fondo perdido se garantiza el disfrute universal al derecho de la educación.
Se han establecido dos líneas de préstamos-renta desde el MEC. Una de ellas dotada con 50 millones de euros se orienta al estudio de programas de máster, y su devolución se asocia a una renta futura. La otra, dotada del doble de cuantía, está destinada a la pronta incorporación al mercado laboral de estudiantes de licenciaturas, arquitecturas e ingenierías. Es en ésta última en la que más claramente se ve eso de las “becas-hipotecas” ya que el tipo de interés viene marcado por el EURIBOR. Para tratar de maquillar el hecho de que no se trata de becas, sino de créditos al consumo de un “servicio educativo”, el Estado paga parte del interés a la entidad bancaria de turno (entre ellas, por supuesto el omnipresente SCH), transfiriéndose dinero de todos/as, al bolsillo lucrado de unos/as pocos/as.
En este punto cabe destacar que, se ve a las claras que Bolonia no es movilidad, al estar dotadas las becas Erasmus (que al estar infradotadas presupuestariamente, sólo son solicitadas por personas económicamente dependientes de unos padres razonablemente pudientes), con casi tres veces menos presupuesto que estas lucrativas becas-préstamo, que cuentan con más del 10% del total de dinero que el Estado destina a todo tipo de becas.

AGENCIAS EXTERNAS: NUEVO MINISTERIO, ANECA Y CONSEJO SOCIAL

La ubicación de la universidad en la sociedad:

La asamblea considera que el sistema económico actual genera dinámicas productivas y laborales que chocan de lleno con el modelo educativo vigente hasta la fecha. El nuevo modelo educativo exige que la universidad ceda su autonomía académica de tal modo que quede supeditada a dicho sistema económico. El mecanismo fundamental por el cual se logra este objetivo consiste en que las instituciones que han de tomar las decisiones estructurales en la universidad se sitúan fuera de la misma. Por lo tanto, la asamblea exige una revisión crítica que ponga en tela de juicio el papel de dichas instituciones, que son fundamentalmente: El Consejo Social (asesorado por las CCAA) y la ANECA (agencia externa evaluadora de la calidad de las titulaciones con criterios evaluadores ajenos a los criterios internos de la comunidad académica). La asamblea exige un consejo social formado por miembros internos a la comunidad académica que evalúe en función de criterios también internos.
Asimismo, se denuncia la nueva división ministerial, bajo la cual la Secretaría de universidades pasa al nuevo Ministerio de Ciencia e innovación, dejando su lugar natural en el ministerio de educación y quedando sujeta al arbitrio de políticas de I+D+I, en principio incompatibles con muchos estudios universitarios. Se exige, pues, que la educación quede integrada enteramente en el Ministerio de Educación.
Se defiende una universidad a la que se le asigne la trascendental labor de conservar, transmitir y producir conocimiento, entendido éste como necesidad básica de la humanidad y no como necesidad del tejido económico-tecnológico. De este modo, se exige la paralización del proceso iniciado con la declaración de Bolonia con el fin de abrir un amplio debate social.

En este contexto de libre debate y participación estudiantil hacemos pública nuestra solidaridad con los detenidos anti-LOU de 2001 (Manu, Dani, Isra y Marcos) y exigimos su absolución.

La Asamblea de Estudiantes

ASAMBLEA PERMANENTE EN LA UCM - NO A LA MERCANTILIZACIÓN DE LA EDUACIÓN

¡¡SOMOS UNOS EMPOLLONES, DEJADNOS ESTUDIAR!!

Filósofos, filólogos, historiadores, psicólogos, físicos, matemáticos, biólogos, sociólogos...estudiantes universitarios comprometidos con una lucha común,
acabar con el PLAN BOLONIA y con el anexo a la orden ministerial sobre
el MÁSTER PSICOPEDAGÓGICO PARA EL PROFESORADO.

Nuestra lucha comenzó con unas asambleas informativas para llegar a los demás estudiantes, ya que algunas de nuestras autoridades no nos facilitaban nada (de hecho, la Vicerrectora del Espacio Europeo de Educación Superior Covadonga López 
nos dejó "colgados" con un debate con los alumnos y profesores que están en contra de esta convergencia al conocer a los otros ponentes); después de eso se hizo un referéndum entre las facultades de filología y filosofía para saber lo que pensaban los alumnos sobre el proceso de Bolonia, el cual se fue difundiendo a otras facultades; se mantuvo una mesa informativa durante todo el día... y
ahora...una asamblea permanente.

Llevamos encerrados desde el lunes día 14 de abril de ASAMBLEA PERMANENTE de trabajo en la facultad de Filosofía y letras de la Universidad  Complutense de Madrid.

La iniciativa salió de la Asamblea de Estudiantes de Filosofía y Filología de esta facultad, pero poco a poco compañeros de otras facultades se han ido sumando a esta lucha, a esta "HUELGA A LA JAPONESA".

Gracias a nuestro excelente rendimiento y comportamiento, los decanos de esta facultad nos llevan permitiendo durante varios días permanecer asentados en el hall de la facultad con nuestros sacos y pancartas, para así poder continuar con nuestras asambleas y con nuestro duro trabajo de divulgación de información. 

Como lo que defendemos es la educación, no se han parado las clases ni interrumpido actos, estamos trabajando sin descanso desde las 7.30 de la mañana hasta altas horas de la madrugada haciendo  carteles, textos, manifiestos, notas de prensa, leyendo decretos... 

estudiando en definitiva. No estamos de fiesta.

Anoche día 15 de abril, aprobamos un manifiesto que se redactó en la Asamblea de Estudiantes que nos estamos reuniendo, donde explicamos los motivos por los cuales estamos EN CONTRA de toda esta "Convergencia europea" y exigimos:

No a los grados y postgrados, No a los créditos ECTS, No a la subida de tasas, No a las becas préstamo, No a la desaparición de titulaciones, No al máster en formación psicopedagógica en sustitución del actual CAP, 
No a la desinformación por parte de nuestras autoridades rectoras, 

EN DEFINITIVA:

...No a la devaluación del conocimiento
ni a la mercantilización de la educación...


Exigimos una educación pública de calidad.

Como primeros resultados  de esta Asamblea de trabajo permanente de carácter indefinido hemos conseguido:

- Aparecer en los medios de comunicación
- Extender mucho más nuestra lucha a otras facultades

- El apoyo de miembros de la EMT 
(los cuales nos hicieron una visita a altas horas de la noche para mostrar su afecto y apoyo)

 y de la sanidad pública del Puerta de Hierro
- Un debate público con el rector de la UCM Carlos Berzosa, con la presencia de los medios, que dará lugar el viernes día 18 de abril en el paraninfo de la facultad de Filosofía y letras (UCM).

...Nosotros seguiremos con nuestra lucha, ¿y tú?... 
¡Únete! 

Muchísimas gracias a todos los compañeros
que estais haciendo que este sueño, que esta lucha,
sea posible...

porque juntos, podemos con esto y con mucho más, 

y porque estos días a vuestro lado 

están siendo unos de los más gratificantes y de los mejores de mi vida. 

Gracias de todo corazón
 : )

...C'est moi! qui? moi!... ((putain!))

( TOC , TOC )

...la decepción llamó a mi puerta una vez más...

Sí, llamó. Después de no sé cuánto decir...¿casi dos años? pero sí, finalmente, llegó. Y mira que venía avisándome...y yo sin darme cuenta. ¡Qué estúpidos somos a veces!. Y digo "estúpidos" a modo de eufemismo...por aquello de no sentirme tan mal (así al menos, parece que es algo general y no sólo de mi persona, ¿no? ese tipo de cosas que hacemos a veces las personas...refugiarnos en el rebaño, en el "nos"...).

Pero bueno, tampoco me tengais demasiado en cuenta...todo esto es una simple paranoia de las mías... ¡qué dramático ¿no?!...

Adieu!


eVey

LA GENERACIÓN DE LA ESPERANZA (EPS)

No sé si habreis tenido el placer de leer un ensayito de la mano de Kiko Amat en El país semanal de este pasado domingo electoral... "La generación de la esperanza" se titulaba, y la verdad es que me hizo reflexionar...y  me hizo sentirme más identificada con su generación que con "mí" generación...supongo que en parte porque mi generación me avergüenza bastante...

Os lo dejo casi al completo:

"Toda generación desconfía de la posterior. Es ley de vida. Para los nacidos en los sesenta, los mocosos de los setenta éramos una panda de desustanciados que sabían demasiado inglés, pasaban sospechosamente de Bob Dylan, no iban a sufrir una etapa de politización progre y habían canjeado el dogma estalinista por un nihilista hedonismo. Siguiendo, pues, la lógica de la desconfianza generacional, la quinta de los setenta mira también con recelo a la del nuevo milenio, especialmente cuando les ve alejarse dando pequeños brincos de canguro con una papeleta de voto en la mano.

¿Quiénes son esos pequeños monstruos?, nos preguntamos(...) 
¿Qué desean, políticamente hablando?
para nosotros, los muchachitos de los ochenta ya fueron suficiente cruz. Así que cuando vemos a esas hordas peinadas a lo electroshock reírse con sus dentaduras perfectas mientras juegan a ipods, wiis y C3POs, un escalofrío nos recorre las rodillas reumáticas. Alguien debería placarles antes de que hagan una barbaridad camino a las urnas. Pues es ésta una generación que ha heredado un discurso político en el que no se hace alusión alguna a la redistribución de los recursos, en el que consideran normales las desigualdades sociales, en el que toda ilusión románito-idealista sobre una revolución que pusiese el mundo al revés ha quedado como eso, como una mera ilusión que los viejunos de generaciones pasadas tenían cuando bebían demasiada absenta.
Cómo estos jóvenes llegan a distinguir hoy entre izquierda y derecha es para nosotros un enigma. Antes estaba claro. Hoy, una vez la izquierda ha aceptado que nadie va a arrancarles un centavo a corporaciones y que algunos señores son másigules que otros, la distinción es más complicada. magino que, tradicionalmente, el de derecha-derecha es el que lleva bigote, ¿no?
Pero ahora en serio. Tenemos toda la esperanza puesta en los que ahora votan.

(...) ¿Una generación que no vio el muro de Berlín, 
para quien la Guerra Civil es algo tan lejano como para nosotros
las guerras púnicas
y que considera que comunista es una palabrota?
Esperemos que sí, porque alguien tiene que deshacer todo el mal creado, y aquí los setenteros estamos demasiado aferrados al ventolín."



Y qué mejor que unos versos de Reincidentes para terminar esta entrada en el blog:

"Pero aquí está la mayoría,
Rendidos y desmemoriados
Apolíticos y acomodados,
Dicen que protestar es para la juventud
Que el mundo es como es y no va a cambiar...¿dónde está, mi puta generación?...
su indiferencia, me dan vergüenza..."

(Mi generación, Reincidentes, en el álbum Cosas de este mundo)

Hacia donde va el progreso...

Nuestra sociedad sigue progresando y como todo progreso es bueno, la educación está haciéndose mejor a cada día que pasa. Como ya sabeis, Bolonia va a permitir que las empresas privadas metan mano en la universidad para decir qué y cómo estudiamos. Algunos se echarán las manos a la cabeza... pobres ilusos si piensan que eso es el mayor progreso... la globalización de las empresas privadas puede llegar muuuucho más lejos. La educación cada día va peor y no desperdiciaremos la oportunidad de empeorarla si hay oportunidad porque currar en un mc.dollard, es lo mismo que sacarse bachillerato y sales igual de preparado para ir a la universidad. En fin, no sé como satirizar esto que ya parece una broma en sí mismo, aunque como diría El Comediante (Watchmen), no tenga gracia. Os dejo el enlace aquí

Bueno, rescato algunas cosas de otro blog..."recortes" de algunos cómics...

Un viejo muere y una joven vive, un trato justo:

Me da vergüenza haberle mentido. Espero que me perdone. ¿Meter al senador Roark entre rejas?sí, claro, y después de conseguir ese milagro, iré y ficharé a Dios.No. El juego está amañado. No hay un solo fiscal en el Estado..no hay nadie importante que se atreva con el senador Roark. Nunca se rendiría y menos después de esta noche. He matado a su único hijo. Nisca se rendirá. Utilizará todo su poder para vengarse de mi. Me buscará a través de Nancy, la encontrará. Nunca se rendirá. Nancy nunca estará a salvo. Mientras yo viva, Sólo hay una forma de vencerle...

Un viejo muere y una joven vive. Un trato justo.

Te quiero Nancy.

BOOM!!

El camino de la libertad, por V de Vendetta:

Buenas noches Londres. Me presentaría pero,a decir verdad, no tengo nombre.Podeis llamarme V. Desde los albores de la humanidad, un puñado de opresores ha aceptado la responsabilidad de dirigir nuestras vidas. Esa responsabilidad nos pertenecía.Al hacerlo nos arrebataron el poder. Como no hicimos nada, se lo entregamos. Ya hemos visto que su camino nos conduce al matadero a través de campos y guerras. La anarquía nos ofrece otro camino. Con la anarquía surge una nueva vida de las ruinas y se restaura la esperanza. Dicen que la anarquía ha muerto, pero mirad: los rumores sobre mi muerte eran exagerados. Mañana Downing Street será destruída. La cabeza quedará reducida a escombros. Será el fin de todo lo que estaba pasando. Esta noche debéis elegir lo que vendrá ahora: nuestras propias vidas o el retorno a las cadenas. Escoged con cuidado. Es todo, adieu.

Si no has muerto un instante

Bueno,un poema...a mí no me gusta la poesía realmente, pero cosas como ésta merecen la pena ser compartidas...

Si no has de permitir que tu corazón tierno
trabaje un cupo diario de horas extraordinarias
para sentirse fusilado en Grecia.
Si tu pálida frente no llega a golpearse
contra el hierro o la roca
de una cárcel distante mil o dos mil kilómetros.
Si no has caído nunca con la nuca partida
por la más inocente
de las balas que silban en un rincón de Asia.
Si tus ojos no crecen
hacia los cuatro puntos cardinales
para buscar la veta del horror escondido
y aumentar los niveles represados del llanto.
Si no dejas a veces que tu estómago aúlle
porque a orillas del Ganges no hay arroz para todos.
Si nunca se te quiebran los huesos de fatiga
bajo el peso que abruma las espaldas de otro hombre.
Si no has mirado nunca tus manos desolladas
cuando un minero acaba su jornada en el pozo.
Si no has agonizado cualquier noche sin luna
en la sala de un blanco pabellón de incurables.
Si no has visto que un día se pudre en tu regazo
el cadáver de un niño con sus dientes primeros.
Si no has muerto tú mismo una vez tan siquiera,
solamente un instante, porque sí, porque nada,
porque todo, por eso, porque el hombre se muere,
entonces, amiguito, no sigas adelante.

Y muérete enseguida. Pero en serio. Del todo

Un poco de literatura

Aquí os dejo unas líneas de Basura, de Héctor Abad...

"Las palabras de un muerto adquieren un peso que nunca tiene lo que dicen los vivos. En primer lugar, ya no las juzga ni la amistad ni la envidia, lo cual las aleja de esos vicios nefastos y opuestos que tiene la lectura: el dulce elogio, el agravio acrimonioso. Las palabras de un muerto son lo que son, finalmente, y cuanto más tiempo muerto lleve el muerto, mejor. No basta el anonimato, mucho menos bastan los seudónimos (esa forma mal disfrazada de coquetería) para esquivar la peste de los juicios y de los prejuicios críticos; al contrario, el anónimo y el seudónimo inspiran aún más cautelas pues los lectores piensan que tras ellos puede estar escondido el amigo o el enemigo y entonces el cuidado llega hasta la exasperación del silencio o de las frases sin sentido, inconclusas, circunlocutorias, incluso al milagro retórico de escribir varias páginas completas que no signifiquen nada. Tal vez las únicas voces que somos capaces de escuchar realmente sean las voces de los muertos. El problema es que nadie puede escribir después de muerto; de ahí que la solución sea vivir como si se estuviera muerto y seguir escribiendo, pero nunca publicar nada. Más aún: sin siquiera tener la menor intención de publicar nada."
"Escribo y sé que nunca nadie va a leer lo que escribo, escribo porque tengo el vicio incurable de escribir, escribo como quien orina, ni por gusto, ni a pesar suyo, sino porque es lo más natural, algo con lo que nació, algo que debe hacer diariamente para no morirse y aunque se esté muriendo. ¿Para qué orina ya un moribundo? ¿Para qué escribe ya un agonizante? Y sin embargo orina. Y sin embargo escribo. Si lo publicara, admitiendo que alguien me lo quisiera publicar, lo primero que pensarían los críticos es que busco algún honor, reconocimiento, notoriedad, fama, plata. Y sí, eso es lo que buscan casi todos, eso es lo que yo mismo buscaba en otros tiempos. Ahora no quiero que nadie me premie porque orino: qué bien orina el señor Davanzati, realmente qué bien orina este señor. Tampoco temo que algunos critiquen mi manera de orinar: qué poca fuerza tiene la orina de Davanzati, qué amarilla está, cuánta espuma que saca y qué mal huele. Me importa un bledo lo que piensen sobre mi manera de orinar. No puedo dejar de hacerlo, no sé hacerlo de otra manera. Lo más que me pueden pedir es que esconja un sitio discreto para hacerlo. Cumplo con el precepto. Lo hago a escondidas y no espero que nadie me aplauda la meada. Lo hago a menudo porque a menudo me dan ganas, porque tomo mucha agua o mucho vino o proque tengo pequeña la vejiga, crecida la próstata, baja la hormona antidiurética, qué se yo. Lo hago porque si no me reviento por dentro. En realidad, no tendría tampoco nada de malo reventarse, pero es más agradable mear que reventarse. Mear, seguir meando hasta el día que me muerta."

(Páginas 19-21M; Basura, Héctor Abad, ed.Lengua de trapo)

Americanitos del alma

Lo triste no es que sean tontos, es la cantidad de inocentes que mueren porque estos "entes" sean tontos.